گفت حق بارها به پيغمبر * كه به دنيا و اهل آن منگر وانگهى آيات و نصوصى كه بر نكوهش دنيا و پست‌شمارى اهل آن و ستايش آخرت و نيك‌شمارى اهل آن دلالت دارند بيش از شمارند ، و عجب اين كه تحريص و ترغيبى كه از خداوند متعال در مورد ديگر احكام و مسائل حلال و حرام وارد گشته هرگز به شدت امر به ترك دنيا و ننگريستن به ساكنان و صاحبان آن نيست . از آن جمله فرمايد « 5 » : « و روىگردان از آن‌كه از ياد ما روى گردانده است و جز زندگى دنيا را نمىجويد ، اندازه‌ى دانش آنان اين مقدار است » . و همچنين فرمايد « 6 » : « دنبال آن مباش كه دلش را از يادمان غافل ساختيم و هواى خود را پيرو گشت و به تبه‌كارى گرائيد » ، و ديگر نصوص قاطعى كه درين زمينه‌اند . و با اين‌همه بوضوح مشهورانى را مىبينى كه درباره‌ى آيات خدا كندوكاوى نمىكنند و به چشم انديشه در آنها نمىنگرند و به ملاحظه‌شان اهتمامى نمىورزند و توجهى به عمل به آنان ندارند ، ولى تأليفات مفصلى را در ديگر ابواب احكام و مسائل حلال و حرام پرداخته و در آيات احكام كندوكاو مىكنند و به استنباط فروع و دقائق فنون آن مىپردازند ؛ چراكه بدين وسائل مورد مراجعه خلايق در فتوى و قضا توان شد و ازين وسائل تقرب به حكام و رسيدن به دنيا ميسور گردد . توصيه‌اى از خداوند خداوند تعالى بر داود - عليه السلام - وحى فرمود : « اى داود ! بنى اسرائيل را از

--> ( 5 ) - فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنا وَ لَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَياةَ الدُّنْيا * ذلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ . [ سوره نجم 53 / 30 ] ( 6 ) - وَ لا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَ اتَّبَعَ هَواهُ وَ كانَ أَمْرُهُ فُرُطاً . [ سوره كهف 18 / 28 ] .